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????浮云道人仔細與周清說了一下太一界與玄黃界的區(qū)別，讓他心中暗嘆。

????曾經(jīng)的“仙界”玄黃界，目前的確是比不上現(xiàn)在也還是“仙界”的太一界，差距不小。

????不提經(jīng)驗、傳承，這種一代代積累下來的底蘊，太一界中的各種天地能量濃度更高，孕育出的各品級的寶物亦是更多。

????有這樣優(yōu)秀的條件，那么哪怕是同樣天賦的人，他們分別在太一界與玄黃界修煉同樣的傳承，不提供任何資源，那么在一定時間內(nèi)，前者的進步一般也會比后者大。

????而這也事關(guān)基數(shù)與積累的問題。

????修行一事，看的無非就是個人能力、傳承、資源，再加上一些虛無縹緲的運氣。

????在太一界生活的族群，可以說這四個方面都領(lǐng)先于其他的非“仙界”世界。

????能出生在“仙界”，這本身就是運氣的象征了。

????在這樣的環(huán)境下，太一界中低層修行者里優(yōu)秀之輩的基數(shù)會很大，上層的高手自然也會增多。

????據(jù)浮云道人所說，太一界中的仙人但凡邁出那一步，超越仙境，在突破時都會自然而然的反哺天地，讓天地環(huán)境變得更加優(yōu)越。

????這種反哺，是不會損害修行者自身的，但卻能帶給自身世界相當長時間的增益，哪怕是那位高手坐化了，這樣的增益也會存在很長時間，然后才會慢慢消散。

????神庭超越仙人的高手代代不絕，太一界能一次次的得到反哺，享受福澤，其天地環(huán)境早就提升到了那些小界、中界難以想象的地步。

????雖然在太一界中，也不可得長生，但若論修行環(huán)境，那還真是如仙界一般。

????反哺天地，福澤世間，具體是什么原因，浮云道人也不清楚，但確實給太一界帶來了極大的好處。

????沒了天命宗，諸圣時代也遠去，玄黃界如今雖然還保持著世界本質(zhì)上的非凡，但在其他方面，已經(jīng)稱不上“仙界”了。